Предпоследнее воскресенье перед Великим постом, именуемое также Неделей о Страшном Суде, собрало в нашем храме многих молитвенников, в том числе, наших воскресных прихожан из детского дома №70. Божественная литургия, возглавляемая настоятелем протоиереем Василием Строгановым, совершилась будто на одном дыхании - и к чаше приобщения подошли около восьмидесяти причастников. В своей воскресной проповеди о.настоятель напомнил собравшимся в храме прочитанное за литургией Евангелие, в котором Господь явил тайну будущего суда, где все народы предстанут пред Царем, отделяющим овец от козлищ.
По отпусте литургии состоялось заупокойная молитва за всех усопших в годину гонений за веру Христову пострадавших.
Воскресным вечером в нашем храме состоялось служение молебна с акафистом святым благоверным князьям Петру и Февронии Муромским. Неизменно это богослужение посещают многие молитвенники и в этот вечер пришедших поклониться святым мощам Петра и Февронии было немало. Священник Алексий Давиденко в слове после молебна указал слушателям на удивительную связь святых покровителей брака и семьи и сегодняшней памяти святых новомучеников и исповедников Российских, которые в своей жизни явили беспримерный подвиг любви, подвиг веры, подвиг бесстрашного следования Христу.
По завершении службы молившаяся за акафистом молодежь отправилась на очередную встречу при нашем храме. Вновь несколько десятков молодых людей заполнили нашу трапезную, чтобы за дружеским чаепитием поделиться своими мыслями, своими соображениями, надеждами. Тем более, что тема встречи вполне располагала к богатой полемике - "Взаимные ошибки мужчины и женщины на пути друг к другу". Не удивительно, что эта полемика состоялась и не обошлось без острых углов. Впрочем, это ничуть не поколебало общего доброжелательного настроя, благо что мнения высказывались весьма интересные. Большую часть беседы составило общее размышление о том, насколько ошибочно или нет бывает стремление к идеалу, выстраивание своих отношений, исходя из этого идеала, выставление неких предварительных требований друг другу и т.п. Разномыслие среди собравшихся не позволило придти к четко очерченному выводу, что, по сути, лишь указывает на сложность поставленной проблемы - молодежь по завершении встречи еще долго беседовала со священником, а также между собой, разделившись на малые группки.
