Субботнее поминовение усопших собрало в нашем храме несколько десятков молящихся. Литургию св. Иоанна Златоустого совершил священник Алексий Давиденко, а многих кающихся принимал у Креста и Евангелия иеромонах Глеб (Давыдов). Двадцать четыре причастника подошли к Чаше за службой, по окончании которой была отслужена панихида. Традиционно были помянуты не только все те усопшие, за которых были поданы многочисленные записки, но и, по особому помяннику, все церковно- и священнослужители, подвизавшиеся в нашем храме со времени его основания.
Перед началом всенощного бдения священник Алексий Круглик совершил таинство Крещения над шестнадцатью бойцами ЦСН "Витязь". Крещение воинов-спецназовцев, тех, кому уже завтра может грозить смертельная опасность - всегда особо волнительное событие. Вот и в этот раз на лицах молодых солдат было запечатлено глубокое внутреннее переживание происходящего, вполне осязательное чувство прикосновения к святыне. Бойцы один за другим сходили в купель, чтобы выйти из нее хотя бы на одно мгновение святыми, выйти в новую жизнь, имеющую свое продолжение в вечности. Еще одним залогом этой благой вечности стало приобщение новокрещенных св. Телу и Крови Господних. По завершении таинства в трапезной бойцов ждал праздничный обед.
Настал вечер третьего воскресного дня в нынешнем Великом посту, вечер накануне Крестопоклонной Недели, когда вся Церковь воздает священное поклонение Животворящему Древу. По обычаю служение всенощного бдения, которое украсило вдохновенное и молитвенное пение хора, возглавил настоятель протоиерей Василий Строганов. Особый строй службы, наверное, заметили все пришедшие на молитву ко всенощной - полиелей, обычно совершаемый посреди храма, пелся в алтаре, равно как в алтаре читалось и Евангелие; канон на утрене читался при закрытых царских вратах без привычного в этот момент помазания св. елеем; с пением великого славословия соединилось каждение вокруг престола, на котором лежал украшенный цветами Крест. По завершении славословия он был торжественно изнесен из алтаря на середину храма, где совершился первый в этом посту чин поклонения. Молящиеся стали подходить ко Кресту, чтобы облобызать честное Древо и получить помазание, во время которого хор пропел особые стихиры на целование креста. По окончании службы многие молящиеся приступили к таинству исповеди, за которым было совершено все необходимое ко св. причащению.



