Священник Алексий Круглик совершил сегодня богослужение в день памяти преподобномученицы Анастасии Римляныни, древней святой III века, которая лишилась родителей в младенчестве, однако, не осталась без воспитания - ее приютила настоятельница женского монастыря, которая и воспитала будущую мученицу за Христа. Пострадала святая в гонения императора Декия, засвидетельствовав свою веру необычайной твердостью и терпением бесчеловечных мучений.
Есть сегодня в церковном календаре и память Киево-Печерских святых, мощи  которых почивают  в нашем храме - среди них преп. Авраамий, затворник Печерский, почивающий в Ближних пещерах.

Сегодня в день памяти сразу нескольких особо почитаемых святых, среди которых святитель Димитрий Ростовский, преподобный Иов, игумен Почаевский, великомученица Параскева Пятница, было совершено полиелейное богослужение. Причастников было совсем не много, всего трое, да и в храм к службе пришло не более десяти человек. Столь камерной обстановке соответствовало и благоговейное пение хора - молящиеся услышали множество византийских песнопений, которые так разительно отличаются вообще от всякой музыки вне стен храма. 

Святитель Димитрий Ростовский: Тот, кто сделал святых близкими людям >>

Просим молитв о упокоении приснопамятного раба Божия Алексия, сына сотрудницы нашего храма Шаровой Ольги.

Настоятель храма протоиерей Василий Строганов возглавил служение воскресной литургии, которая как и всенощное бдение накануне, не осталось без прекрасного молитвенного пения. К исповеди, а затем и к причастию подошло около 90 человек, среди них было много детей, как совсем маленьких, которых приносили на руках родители, так и школьников. После воскресной проповеди о.настоятеля состоялся традиционный воскресный водосвятный молебен, а после него священнику Алексию Круглику предстояло соединить узами христианского брака пару, пожелавшую венчаться в этот воскресный день.

Прошли очередные занятия в нашей воскресной школе - как у детей, так и у взрослых. Дети изучали предметы по расписанию - закон Божий, церковно-славянский язык, рисование и др., а взрослые под руководством вокального педагога проходили азы распевки и постановки голоса, после чего им предоставилась возможность продемонстрировать результаты своих стараний на спевке народного любительского хора.

Воскресный день завершился служением традиционного молебна с акафистом святым благоверным князьям и чудотворцам Петру и Февронии Муромским, покровителям брака и семьи. Множество молящихся - обычный признак этого воскресного богослужения, был неизменен и сегодня. Все собравшиеся с большим воодушевлением подпевали хору, старательно выводя напев акафиста, а когда пришло время чтения Евангелия, весь храм благоговейно склонил свои главы под священной книгой. Немало потребовалось времени для того, чтобы все подошли к мощам святых Петра и Февронии и были помазаны маслом от их лампады под несмолкаемое  пение величания. По отпусте молебна священник Алексий Давиденко произнес традиционную проповедь, основной мыслью которой стало то, что Евангелие, которое только что было прочитано за молебном (Мф.11, 27-30) обычно употребляется в праздники святых монахов - преподобных; здесь же оно читается за молебном покровителям брака и семьи, пусть даже и перешедшим в вечность в монашеском чине - мысль Евангелия такова, что только во Христе душа приобретает некрадомый мир и покой, имея который только и можно строить свое счастье, в том числе и семейное.

За акафистом последовала очередная молодежная встреча при нашем храме. Тема, получившая свое начало на предыдущем собрании, должна была развиваться сегодня: "Почему я не женат/не замужем?" Актуальность темы потвердилась посещаемостью - на встречу не были приглашены новички, однако, оба стола в нашей трапезной заполнились так, что приди еще несколько человек и их негде было бы усадить. Живость поставленного вопроса сказалась сразу - беседа быстро стала дискуссией, а затем и полемикой. Очевидным образом образовались два лагеря, однако не по признаку пола, как можно было бы предположить или увидеть поверхностным взглядом, а по взглядам и жизненным убеждениям. Как показалось, большинство участников встречи определили для себя несколько важных моментов - человеку дарована богоданная свобода, которой он может распорядиться; свобода эта может реализовываться согласно или вопреки воле Божией, которая обязательно должна сопутствовать христианину во всех его делах, особенно в таких важных, как создание семьи; эту благую и всесовершенную волю Божию христианин обязан искать и так строить свою жизнь (в первую очередь, духовную), чтобы узнать и почувствовать эту волю, когда настанет момент жизненного выбора; наконец, не бояться такого момента, а с твердой решимостью и упованием на помощь Божию сделать свой выбор (брак, монашество,  уединенная благочестивая жизнь) с тем, чтобы с радостью нести его через всю свою жизнь.

В Дмитриевскую родительскую субботу наш приход вместе со всей Русской Церковью совершал молитву об усопших. Пятничным вечером священник Алексий Круглик совершил заупокойную утреню, а утром в субботу после Божественной литургии, за которой причастилось более двадцати человек, в нашем храме при большом стечении молящихся была отслужена панихида, по ее завершении священник Алексий Давиденко обратился к молящимся со словом, напомнив о том, что для христианской любви нет границ смерти, а, значит, наша любовь и молитва достигает и тех, кто уже перешел черту здешней жизни.
Нынешняя суббота не осталась без совершения таинства Святого Крещения - еще несколько младенцев стали членами Церкви, этого Царства Божия на земле; служил у священной купели иерей Алексий Круглик.
Всенощное бдение в канун памяти святого великомученика Димитрия Солунского собрало под своды нашего храма десятки богомольцев, служба была украшена замечательным пением хора, равно хорошо исполнившим как авторские, так и привычные обиходные песнопения. Немало было и желающих приступить к таинству покаяния. Как всегда в субботний вечер после всенощной, силами прихожан было прочитано правило ко святому причащению с тремя канонами и вечерними молитвами.

Святой великомученик Димитрий Солунский >>

Сегодня в разделе "Библиотека" добавлена всего одна ссылка на "РУССКІЙ ПОРТАЛЪ". Однако этот этот проект объединил в себе целых шесть самостоятельных, объемных, интересных разделов.
Раздел "Русская Библия" содержит различные варианты перевода (Синодальный, архиеп. Мефодия Смирнова, прот. Герасима Павскаго и др), святоотеческие толкования, исследования по библеистике, толковую Библию А. П. Лопухина (с комментариями на книги Свящ. Писания Ветхого и Нового Завета), апостольские и евангельские чтения, мысли на каждый день свт. Феофана Затворника и многое другое.
Во втором разделе - "Святоотеческое наследие" собрано более 1300 произведений 154 отцов и учителей Церкви, мученические акты и древние жития святых, статьи и исследования по патрологии и церковной истории.
Раздел "Наследие Святой Руси" предлагает читателям бесценные памятники древне-русской письменности, патерики и жития святых, Великие Минеи Читьи и догматико-полемические сочинения. Так же более 200 житий вы найдете в разделе "Русский агиограф", а беседы, слова, речи и поучения русских проповедников XVIII-XX вв - в разделе "Слово пастыря".
И последний шестой раздел - "Литературное наследие России". Это русские классики XVIII - нач. XX вв. - Е. А. Баратынский, К. Н. Батюшков, Ф. Н. Глинка, Н. В. Гоголь, М. Ю. Лермонтов, А. Н. Майков и др. Есть по-настоящему уникальные произведения, как "Сочинения Вел. кн. Константина К. Романова".  
К тому же у этого портала есть еще одна маленькая особенность - все его тексты представлены в старой или "царской" орфографии, что позволит еще глубже окунуться вглубь веков и соприкоснуться с живой историей.