20 августа 2009
Сегодня в день обретения мощей святителя Митрофана Воронежского по благословению отца настоятеля священнику нашего храма сослужил заведующий заочным сектором, старший помощник Проректора, преподаватель Воронежской Духовной семинарии диакон Василий Бакулин. Выпускник своей родной семинарии и Московской Духовной Академии, он произнес за богослужением проповедь в лучших традициях академической школы гомилетики. Отец диакон отметил важнейшие вехи жизни святителя, его духовных подвигов, особо остановившись на значении трудов святителя Митрофана для всей Петровской России.
По окончании литургии из алатаря для поклонения были изнесены ковчежцы с мощами святых прп. Антония Оптинского, прп. Пимена Многоболезненного, прп. Пимена постника и прп. Меркурия, еп.Смоленского, Печерских чудотворцев, память которых Церковь совершает сегодня.
20 августа клирик нашего храма священник Алексий Давиденко в очередном порядке посетил следственный изолятор №7 для проведения беседы с осужденными лицами и исповеди.
Сегодня эфир программы "Другой мир" на Народном радио был посвящен "Божественной Литургии". В передаче принимал участие и отвечал на вопросы священник нашего храма Алексий Давиденко. Публикация записи ожидается в ближайшее время.
19 августа 2009
6/19 августа вся полнота Церкви соучаствует в сокровенном событии Священной истории, произошедшем на горе Фавор, предстоя вместе со святыми апостолами Петром, Иаковом и Иоанном удивительному чуду Преображения Господа и Спасителя. Лучи фаворского света, исходящие от преобразившегося пред учениками Господа, осветили ныне и наш храм. Многие молящиеся, пришедшие сегодня на праздничное богослужение, принесли не только духовный плод молитвы, но и множество плодов земных - здесь были и традиционные яблоки, виноград, и со вкусом украшенные корзины со всевозможными грушами, сливами и персиками. Но устав повелевает совершать освящение плодов лишь в конце литургии - поэтому прежде земной трапезы следовало обратиться к Трапезе Небесной. И вот, по прочтении часов, начинается соборное служение Божественной Литургии. Звучат стремительные праздничные антифоны, диакон возглашает входной стих, хор возвещает Трисвятую песнь и мы уже слышим повествование евангелиста Матфея о том, как Иисус повел на гору Своих учеников и там преобразился пред Ними, уверяя их в будущем воскресении и укрепляя их перед Своими страданиями. Благоговейное пение Херувимской и народ Божий исповедует православную веру, поя древний Символ и тем самым предваряя главнейшую часть литургии - Евхаристический канон. Дары освящены и вновь молящиеся поют, вознося Богу прошения молитвы Господней. Наступает время причастия. К Чаше один за другим подходят причастники, коих оказывается 65 человек. Отрадно было видеть, что многие достойным образом проходят поприще поста и смогли подготовиться к приобщению Святых Таин.
Когда же, после заамвонной молитвы, настало время освящения плодов, все служащее духовенство, хор и весь народ торжественно пропели тропарь и кондак прздника, после чего настоятель храма протоиерей Василий Строганов прочитал молитвы освящения и к большой радости собравшихся окропил святой водой принесенные плоды, а вместе с ними и принесших.
В проповеди, с которой по освящении обратился к молящимся отец настоятель, он обратил внимание слушавших на то, что даже самый текст Евангелия несет удивительные отблески фаворского света - так, например, евангелист говорит, что Лик Спасителя просиял как солнце, и слово "просиял" означает не просто свет, но вспышку, яркую и сильную, как молния.
Служба закончилась, но еще многие приходили в храм для того, чтобы освятить приготовленные к празднику плоды.
Любительские кадры, сделанные одной из наших прихожанок >>
Планировавшаяся на середину августа молодежная встреча переносится на более позднее время в связи с тем, что большинство участников находится в отпусках, отъездах и т.д. О дате очередной встречи будет сообщено дополнительно.
С сегодняшнего дня мы возобновляем ответы на поступающие в наш адрес вопросы из раздела "Вопросы священнику".
17 августа 2009
Воскресным вечером состоялось традиционное молебное пение с акафистом свв. благоверным князьям и чудотворцам Муромским Петру и Февронии. Теплые дни последнего летнего месяца внесли свои кооррективы и к службе акафиста пришло не так много молящихся, как это бывает обычно, но от этого общее пение вслед за церковным хором всех собравшихся сделалось более проникновенным и чувствовалось, что это пение согревает и делает совершенно не знакомых друг другу людей чуть ближе. В храме можно было увидеть и тех, кто неизменно бывает за каждым служением акафиста, и тех, кто впервые переступил порог нашего храма для того, чтобы помолиться свв. Петру и Февронии и приложиться к их мощам. Как всегда, по прочтении акафиста и Евангелия, все присутствовавшие за богослужением подошли к чтимой иконе святых и получили помазание елеем от их лампады. Священник обратился к собравшимся со словом, в котором особо подчеркнул, что любовь и счастье, чаще всего просимые у мощей свв. Петра и Февронии, даруются Богом лишь тому, кто готов принять этот удивительный дар, а вместе с ним и ответственность за другого, жертвенность, взаимное прощение и снисхождение. Если человек не зрел, эгоистичен и поверхностен, то ему трудно ожидать исполнения своих прошений. Если же, наоборот, просящий пришел к свв. покровителям семьи, осознавая свою немощь и, в тоже время, понимая, что любовь - это не только дар, но и труд, удивительная жизненная школа, небезоблачная, но и не безрадостная - то такая душа уже не далеко от своего счастья.
По завершении молебна певчие остались на краткую спевку, на которой они разучили напев прокимна, употреблямый на братском молебне у мощей преп.Сергия Радонежского в Троицком соборе Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.
Публикуем аудиозапись программы "Другой мир" от 13 августа.
14 августа 2009
Сегодня православные христиане вступают в Успенский пост, установленный в память о Божией матери, проводившей Свою жизнь в посте и молитве. Успенский пост - краткий (всего 2 недели), но по строгости приближается к Великому посту. Церковь предписывает воздержание от употребления рыбы, но главное - духовная сосредоточенность: нельзя петь, развлекаться и ссориться. И как и Великим постом, в Успенский пост издревле принято было отправляться на богомолье по святым местам.
Начало поста - 14 августа - отмечают как день Происхождения честных древ Животворящего Креста Господня. Этот праздник в народе называют "Первый Спас" или "Медовый Спас". В этот день в храмах совершается водосвятный молебен и освящение меда. И в нашем храме сегодня состоялась праздничная литургия, в Таинстве Евхаристии приняли участие 14 человек. По завершении литургии было совершено малое освящение воды и меда.
С 14-го по 27 августа православные христиане проходят поприще Успенского поста >>
Медовый Спас и Успенский пост >>
Пост в радость >>
Вчера 13 августа на Народном радио вышел в эфир очередной выпуск программы "Другой мир" со священником нашего храма Алексием Давиденко, тема выпуска - "О священстве". Публикация аудио-записи этой беседы ожидается на следующей неделе.
10 августа 2009
9 августа Святая Церковь празднует память святого великомученика и целителя Пантелеимона. Его имя призывается при совершении таинства Елеосвящения, освящения воды и молитве о немощном; к нему обращаются с молитвой об исцелении пактически ото всех недугов и заболеваний. Почитание святого мученика в Русской Православной Церкви известно уже с XII века. Великий князь Изяслав, в святом крещении Пантелеимон, имел изображение великомученика на своем боевом шлеме и его заступничеством остался жив в сражении. Под командованием Петра I русские войска одержали в день памяти св. Пантелеимона две морских победы над шведами. Память св. великомученика и целителя Пантелеимона особенно торжественно совершается на св. Афоне. В алтаре, в драгоценном ковчеге, хранится главная святыня обители - глава св. великомученика. За 8 дней до праздника начинается предпразднество. В день праздника совершается торжественное Всенощное бдение, и тысячи гостей и паломников участвуют в богослужении.
Святой великомученик Пантелеимон - милостивый врач >>
Чудеса великомученика и целителя Пантелеймона. Из писем на Святую Гору Афон >>



